Di sana, di sana, tidak apa-apa.
Tidak apa-apa.
Pada tahun 1832, di desa Vadaal di Gujarat,
seorang anak laki-laki lahir di keluarga ortodoks Vaishnav Mulji Jivraj's.
Dia mirip sekali dengan kakeknya.
Mari kita beri nama kakeknya.
Karsan. Karsan Das.
Karsan mungkin keberatan dengan nama "Das", atau pelayan, dari awal,
dan dia langsung menunjukkan ketidaksenangannya.
Lihat? Dia menangis terus.
Putramu tak bisa diam bahkan selama sepuluh menit.
Anakku bukan salah satunya yang bisa ditahan.
Begitu, Nak?
Saat Karsan tumbuh, pertanyaannya bertambah banyak.
Kenapa kau buang biji-bijian ke api?
- Agar bijinya sampai ke dewa kita. - Apakah api tahu alamatnya?
Ibu, kenapa kita pergi ke kuil setiap hari?
Bukan "kuil", Karsan. Ini "Haveli". Sudah kubilang berapa kali!
Bhabhu, patung siapa itu di sebelah dewa kita?
Itu patungnya pendiri sekte kita.
Di sisi lainnya adalah saudara perempuan dewa kita.
Jika kau terus bertanya, bagaimana kau akan berdoa?
Ayo, satukan tanganmu.
Dewa, tolong jaga Karsan-ku.
Bisakah dia mengerti bahasa Gujarat?
- Apa dia dari desa kita? Beri tahu aku. - Karsan, satukan tanganmu.
Ayah, kenapa Ibu dan Bhabhu menutupi wajah mereka?
Agar orang lain tak memandang jahat pada mereka, itu sebabnya.
- Perhatikan langkahmu. - Awas.
Ayah, apa gunanya itu jika tak membiarkan mereka menggunakan matanya sendiri?
Karsan yang penasaran dan nakal dipaksa dewasa sebelum waktunya
ketika dia kehilangan ibunya pada usia sepuluh tahun.
Ayahnya menikah lagi
dan paman dari pihak ibu
membawa anak kecil itu dan memindahkannya ke kota.
Bombay, sebuah kota yang dibangun di atas tujuh pulau,
yang diterima raja Inggris sebagai mahar.
Raja menyewakannya ke East India Company
untuk sewa tahunan sebesar sepuluh paun.
Bahkan saat itu, Bombay lebih mirip konsep daripada kota.
Pelabuhan sibuk, yang menjadi hub untuk pedagang kapas Gujarati Vaishnav.
Saat itu, Bombay punya tujuh Vaishnav Haveli.
Di pusat distrik Kalbadevi berdiri Grand Haveli.
Pemimpinnya adalah orang Inggris tetapi JJ dianggap penguasa sejati.
JJ, kepala pendeta, atau Maharaj, dari Haveli.
SETH MULJI JETHA
Dekat dengan Grand Haveli adalah rumah paman Karsan,
tempat Karsan dibesarkan.
Bhabhu.
Karsan dibesarkan dengan cinta Bhabhu-nya
dan menurut tradisi ortodoks Vaishnavite.
Tak lama lagi, Karsan menjadi bagian Bombay,
dan Bombay, menjadi bagian Karsan.
Tak tersentuh mendekat. Berdiri jelas.
Boleh minta chutney-nya?
Kiosnya ramai. Maukah kau berbagi?
Kau akan tercemar. Aku tak tersentuh.
Aku hanya minta chutney, bukan kastamu.
Pemikiran revolusioner Karsan
terinspirasi reformis sosial seperti Dadabhai Naoroji.
- Karsan, masuklah. - Selamat pagi.
Karsan sering menulis untuk korannya, Rast Goftar.
RAST GOFTAR
Orang-orang mulai memperhatikan ini, suara yang pertanyakan kejahatan sosial.
Bukan hanya orang biasa, bahkan aktivis sosial berpengalaman
berjuang untuk kebebasan dan reformasi progresif
seperti Pak Gokuldas Tejpal dan Sohrabji Ardeshir
mulai membaca artikelnya.
Menjadi janda bukanlah kejahatan
atau penyakit, sampai kita harus mengusir mereka.
Bukankah sudah cukup tragis bagi seseorang kehilangan pasangannya?
Orang-orang mulai menghadiri pertemuan Karsan
dan mereka berdua juga mulai berpartisipasi.
Bhabhu!
Bhabhu?
Hei! Apa ini?
Selamat Holi, Bhabhu.
Terima kasih. Aku berharap hal yang sama.
Jika kubisa, aku akan membasahimu dengan warna.
Ya, tetapi kau tak bisa.
Bisa, Bhabhu. Suatu hari, semua ini akan berubah.
Suatu hari, setiap janda...
Kau dan cara reformismu.
Pertama, pergi dan oleskan beberapa warna yang kau pikirkan.
Kau lama menunggu sejak pertunangan dan membuatnya menunggu.
Sebentar lagi kau akan menikah. Lihat nanti, semua akan berubah.
Mengapa pernikahan mengubah semuanya?
Hidup bebasmu dikendalikan pernikahan, anakku.
Lupakan semua itu dan pergi.
Bagaimana penampilanku?
Tampan.
Bhabhu?
Karsan!
Salam, Mukhiya.
Salam.
Belum ada warna untukmu?
Dewa kita harus dimandikan dahulu. Lalu kita semua bisa mandi juga.
Apa?
Aku tak mengerti.
Lepaskan tanganmu dan kau akan mengerti.
Tidak!
Sampai JJ memandikan dewa kita, kita tak boleh merayakan Holi.
Di mana itu tertulis?
Kau selalu mau bukti.
Aku yakin kau mau cari dewa tanda tangan di kitab suci juga.
Imanmu cacat.
Begitu juga cintamu.
Aku tunanganmu.
Karena itu, aku berhak untuk mewarnaimu dulu.
Hei!
Aku bilang tidak, 'kan?
Maharaj lebih penting daripada tunangan dan agama ada sebelum cinta.
Aku akan dikutuk.
Bagaimana jika kubuta warna di kehidupan selanjutnya?
Menurutmu itu mungkin?
Tentu saja. JJ mengatakannya dalam khotbah.
"Kata JJ." Jika JJ bilang begitu, pasti benar, ya?
Ya. Kata-katanya tegas.
Dia keturunan dewa kita. Itu sebabnya dia disebut "JJ".
Dia tak pernah berbohong.
Kita berhubungan langsung dengan dewa.
Kita tak perlu JJ ikut campur.
Jika kau terpaku soal itu, bagaimana kau akan mencapai tujuan?
Katakan.
Ini dia, bicara teka-teki lagi.
Oke, sudahlah.
Aku takkan mempertanyakan keyakinanmu
dan kau tak pertanyakan filosofiku. Senang?
Sudah puas?
Kita akan menikah beberapa hari lagi. Tentu, aku punya hak sekarang?
- Kishori! - Bibi.
JJ datang!
JJ datang.
Kishori, tunggu sebentar!
Salam Yadunath Maharaj!
Salam!
Salam Yadunath Maharaj!
Salam!
Salam Yadunath Maharaj!
Salam!
- Salam Yadunath Maharaj! - Salam!
Salam Yadunath Maharaj!
Salam!
Salam Yadunath Maharaj!
Salam!
Salam Yadunath Maharaj!
Salam!
Salam Yadunath Maharaj!
Salam!
- Salam Yadunath Maharaj! - Salam!
Salam Yadunath Maharaj!
Salam!
Salam Yadunath Maharaj!
Salam!
Salam Yadunath Maharaj!
- Salam kepada dewa kita! - Salam!
- Salam kepada pendiri sekte! - Salam!
Salam kepada dewa kita!
Salam!
Salam kepada keturunan dewa!
Salam!
Wahai kekasih
Hari ini membawa warna baru
Aku akan menggodamu hari ini
Dari dalam lubuk hatiku
Aku akan menutupimu dengan warna
Aku akan memelukmu erat hari ini
Bagaimana kau akan melarikan diri?
Warnaku tak akan pernah hilang
Dengarkan permainan drum Untuk warna-warna Holi
Dhin tana, dhin tana, dhin tana na
Dengarkan permainan drum Untuk warna-warna Holi
Dhin tana, dhin tana, dhin tana na
Dengarkan permainan drum Untuk warna-warna Holi
Ya, mereka bermain
Dengarkan permainan drum Untuk warna-warna Holi
Dhin tana, dhin tana, dhin tana na
Dengarkan permainan drum Untuk warna-warna Holi
Dhin tana, dhin tana, dhin tana na
Aku telah mencelupkan pakaianku Ke dalam warna-warnamu
Aku melihat dunia penuh warna Melalui matamu
Aku telah mewarnai pakaianku Dengan warna-warnamu
Aku melihat dunia penuh warna Melalui matamu
Campuran warna menjadi hidup di masa muda
Aku melihat dunia penuh warna Melalui matamu
Aku mengambil warnaku dan menghujanimu
Aku mengubah tradisi hari ini
Aku akan menggodanya Dan aku akan memenuhi tuntutannya
Kau akan bersumpah demi diriku hari ini
Katakan saja Dan aku siap menjadi milikmu
Bagaimana aku bisa tersinggung Pada hari Holi?
Semoga warnamu tak pernah pudar
Dengarkan permainan drum Untuk warna-warna Holi
Dhin tana, dhin tana, dhin tana na
Dengarkan permainan drum Untuk warna-warna Holi
Ya, mereka bermain
Warna-warna Holi beterbangan
Tali yang mengikat blusku terlepas
Saat dadaku membesar karena bangga
Saat kau menyemprotku dengan warna
Aku kehilangan kendali
Telan aku utuh-utuh
Terpisah darimu itu tak tertahankan
Dalam pelukanmu, aku merasakan ekstasi
Itu tidak bisa diukur
Dengarkan permainan drum Untuk warna-warna Holi
Dhin tana, dhin tana, dhin tana na
Salam Yadunath Maharaj!
Salam!
Salam kepada pendiri sekte!
Salam!
- Salam kepada dewa kita! - Salam!
- Salam kepada keturunan dewa! - Salam!
Dari semua gadis yang hadir, kau terpilih melakukan kebaktian.
Aku merasa sudah selamat, Bibi.
Suruh Ibu memasak laapsi untuk merayakan.
Ya.
- Salam. - Salam.
Ayo, Nak.
- Kemuliaan bagi dewa kita. - Ya.
Kau lihat Kishori?
Di mana dia?
Kau tak boleh menyentuh kaki selama kebaktian.
Siapa namamu?
Kishori.
Kishori!
- Salam. - Salam.
Devi, di mana kakakmu?
Kak Karsan, kau tahu?
JJ memilih kakakku untuk kebaktian.
Mereka pasti akan memasak laapsi di rumah hari ini.
- Giridhar Khawas? - Ya.
Kami boleh menyaksikan kebaktian?
Harganya 11 rupee.
Ini.
Lihat diam-diam melalui jendela.
Dengar! Aku tahu anakmu baru saja mencapai pubertas.
Pastikan dia tak berteriak senang selama ritual.
Oke. Ayo, cepat.
Tunggu, Pak. Kebaktian sedang berlangsung di dalam. Pergilah.
Tetapi tunanganku di dalam.
Tunanganmu?
Maaf. Maka kau harus menyaksikannya.
Di atas sana, dari jendela. Ayo.
Langsung ke atas.
Kishori!
Karsan?
Minggir!
Kishori!
Kau akan dikutuk karena menghalangi kebaktian!
Kau akan terlahir sebagai anjing.
Ziarah kami belum lengkap sekarang.
Pergi dari sini! Sekarang! Pergi!
Apa yang kau lakukan atas nama keyakinan, Kishori?
Aku tak menduga ini darimu.
Mari kita pulang.
Kishori, ayo pulang!
Pelankan suaramu.
Ini bukan hanya layanan, itu tradisi.
Kau membingungkan tindakan iman dengan tindakan intim.
Sudahlah.
Kishori…
Kau bisa pergi jika kau mau.
Kau duluan saja. Aku akan pulang nanti.
Kau dengar itu?
Dia akan segera pulang. Jangan cemas.
Lagi pula, sisa makanan
dianggap sebagai persembahan.
Kami tak menyimpannya.
Kami memberikannya.
Bagaimana?
Sisa makanan apa pun tak cocok untukku.
Baik itu makanan…
atau kehormatan kotor.
Karsan?
Karsan!
BALAI KOTA
Karsan.
Kenapa kau tak menghadiri doa pagi?
Kau mau bicara denganku?
Aku hanya melakukan tugasku.
Hanya yang beruntung diberkati seperti itu.
Keheninganmu menyakitiku...
Aku harus bilang apa?
Bahwa penipuan itu mengeksploitasimu?
Kau butuh kebijaksanaan, bukan agama, tahu benar dan salah, Kishori.
Kemarin, itu bukti kau tak memilikinya.
Aku menunggu selama empat tahun agar kau bisa belajar.
Mendapatkan pengetahuan.
Apa ini yang kau pelajari?
Kau sebut ini iman? Pelayanan Agama?
Kau bilang takkan pertanyakan...
Tetapi aku bisa pertanyakan keyakinan buta!
Kau ke sekolah, tetapi tak belajar apa-apa.
Kenapa tak bilang tidak pada bibimu?
Kenapa kau biarkan JJ menyentuhmu?
Kau sisa makanannya.
Kau merasa bangga tentang itu, Kishori?
Kita bertunangan tetapi kau ragu meraih tanganku.
Dengan pria itu...
- Aku tak punya pilihan. - Benar.
Kau sukarela dan bahagia.
Jika pintunya terkunci dan kunci di tangan orang,
tetapi satu masih menjadi tahanan,
maka penawanan adalah pilihannya sendiri.
Kau bukannya tak berdaya.
Kau mengikuti tradisi, bukan agama.
Kenapa kau begitu marah?
Aku salah apa?
Aku bukan pertama atau terakhir.
Jika ibumu masih hidup, dia pasti kirim adikmu...
Kishori!
Ayah akan bayar denda ke dewan untuk memutuskan pertunangan kita.
Hubungan kita sudah berakhir.
Dia memutuskan pertunangan, JJ.
Mereka semua bodoh.
Apa pun yang terjadi, itu yang terbaik.
Itu adalah kehendak dewa kita.
Air mata ini telah membuat kebajikanmu lebih cerah.
Mulai hari ini, kau favoritku.
Kau mau hidup sebagai favorit JJ?
Di mana JJ?
Dia pergi untuk doa malam.
Favorit JJ.
Ada tiga jenis layanan.
Menyerahkan hatimu pada dewa kita,
berarti pelayanan rohani,
menyerahkan kekayaanmu untuk misinya,
berarti pelayanan materi,
dan menyerahkan tubuhmu pada dewa kita,
berarti pelayanan fisik.
Kau mau jadi favorit JJ?
Devi, apa yang kau lakukan? Pergi dari sini.
- Kakak... - Aku bilang pergi!
Dia adikku.
Kau mengeksploitasi wanita atas nama keyakinan.
Kau membuat kami merasa istimewa untuk beberapa saat
agar kau bisa memanfaatkan kami.
Kau memanfaatkan kami seolah kami bukan siapa-siapa.
Aku menganggapmu dewa.
Kau hanya seorang pria biasa.
Pembohong kotor.
Bukan hatiku yang kau hancurkan, tetapi keyakinanku.
Kau telah jatuh di mataku, JJ.
Kau telah jatuh,
dan aku juga.
Aku sudah melihatnya
Penipuan guruku
Gadis-gadis, aku mendorongmu Untuk tidak pernah pergi
Ke Haveli
Daun muda dieksploitasi
Terpesona oleh persembahan dan manisan
Wanita, kehormatan mereka kau cemarkan
Ibu, Bibi, atau siapa pun yang kenal
Aku mendorongmu untuk tidak pernah pergi
Ke Haveli
Jika aku melihatmu kembali ke Haveli, aku patahkan kakimu!
Kenapa kau marah?
Kemarin, kita merayakannya. Kenapa kita berduka hari ini?
Kau cemburu?
Kakak, ada apa?
Aku membuat kesalahan fatal.
Aku menyerahkannya pada JJ
sesuatu yang memang milik Karsan.
Berharap surga di kehidupan selanjutnya, aku memilih neraka dalam hidup ini.
Apa yang telah kuperbuat, Devi? Apa yang telah kuperbuat?
Karsan memutuskan pertunangan hari ini.
Apa?
Kau sudah beri tahu orang tua kita?
Menangkan dia kembali, Kakak.
Bagaimana aku bisa melakukannya?
Aku biasa melihat cinta di matanya.
Sekarang, pertama kalinya, aku melihat rasa jijik.
Penyesalanku hilang di hadapan prinsip-prinsipnya.
Aku sudah kehilangan Karsan.
Aku kehilangan dia selamanya.
Ibu selalu mengikat simpul di syalnya dan berdoa agar barang hilangnya kembali.
Sampai kau memenangkan Karsan dan pengampunannya,
simpul ini akan tetap terikat.
Oke?
Apa hanya kau yang bijaksana, Karsan? Kami semua bodoh?
Caramu berparade sebagai pembaharu sosial,
pernahkah kau memikirkan akibatnya pada keluargamu?
Bagaimana Kishori dan ayahnya, Pranjiivan, menghadapi komunitas?
Salah dia apa?
Banyak gadis melayani di Haveli. Bibimu juga.
Tak perlu bangga akan hal ini.
Kau seharusnya malu, Paman. Kesalahanmu tak bisa dijadikan contoh.
Aku harus malu? Sungguh?
Pendidikan wanita, pelarangan cadar, janda menikah lagi dan yang lainnya.
Aku takut ide-ide mengerikan itu bahkan masuk ke kepalamu.
Aku takut ide-ide ini belum pernah kau pikirkan!
Dunia pemikir dan cara dunia berpikir memang sangat berbeda.
Bertahun-tahun, Bhabhu telah tinggal di rumah ini
selalu memakai jubah putih ini.
Tidakkah kau lihat hidupnya tak berwarna?
Dia bahkan tak bisa ikut festival kita.
Kenapa kau bergeming dengan kesedihannya di festival kita?
Karsan.
Bagaimana dengan keinginannya, kebutuhannya, dan keinginan fisiknya?
- Jika kau nikahkan bertahun-tahun lalu... - Cukup, Karsan!
Cukup!
Cukup.
Setuju saja menikahi Kishori.
Aku takkan pernah lakukan itu.
- Kau... - Karsan, tinggalkan rumah.
Pergi dari rumah ini.
Segera.
BALAI KOTA
Mengapa seorang reformis hebat, orator, dan cendekiawan terbaring di sini?
Karena dia reformis hebat, orator, dan cendekiawan,
dia terbaring di sini.
Karsan Das, kenapa kau berbaring di sini?
Karena rumahku sendiri tak ada tempat untuk ideku.
Ada tempat bagi mereka yang tak punya tempat?
Siapa…
Karsan Das?
Orang-orang banyak membicarakan tentang dia di Haveli.
Dia seorang ateis.
Imannya pasti terluka.
Kalau tidak, kenapa seseorang menjadi ateis?
Aku harus bertemu JJ.
Lepaskan aku. Aku bilang lepaskan!
JJ!
Keributan apa itu?
Shaamji dan adiknya, Leelavati, di sini, JJ.
Siapa Shaamji ini?
Dari kebaktian di Dwarka…
JJ…
Bencana menimpa kami, JJ.
Perbuatanmu pada adikku di Dwarka…
Adikku hamil.
Anakmu ada di dalam rahimnya.
Tebus kehormatan adikku, JJ. Tolong.
Tenangkan dirimu. Tenang.
Aku kenal beberapa dokter di rumah sakit.
Bawa Leelavati ke sana.
Mereka akan gugurkan.
Kau mau ke mana? Berhenti, JJ. Kenapa adikku harus kehilangan anaknya?
Kenapa kau lakukan ini kepadanya, JJ?
Tidak, Leelavati, jangan sentuh kaki pria tak layak ini.
Maafkan kami, JJ. Kasihanilah kami.
Ini anakmu, JJ.
Aku takkan gugurkan.
Sudah kubilang, aku di sini untukmu.
Aku akan perbaiki semua.
- Jangan, Leelavati, jangan dimakan. - Makan.
Jangan dimakan, Leelavati.
Tidak, Leelavati!
Makanlah.
Leelavati, kenapa kau memakannya?
Kenapa kau melakukannya, Leelavati?
Seseorang, bantu kami! Tolong, seseorang!
Hei, Pak! Dengar!
Ada apa? Siapa kau?
Ini adikku.
Dia hamil.
JJ memberinya laddoo yang dibubuhi sesuatu.
Leelavati.
Selamatkan kami dari JJ.
Aku akan membawamu ke klinik.
- Aku segera kembali! - Jangan cemas.
Buka pintunya!
Lalvanji Maharaj, apa kau melihat pria dan wanita?
Di pintu belakang Haveli...
Banyak orang yang ditelan Haveli, Karsan Das.
Tempat itu pemakan manusia.
Tempat itu memangsa orang-orang yang harus dilindungi.
Jika kau tahu ini, kenapa kau dan yang lainnya diam saja?
Kami dibutakan oleh aura Yadunath Maharaj.
Berkat dia, keluarga Haveli makmur.
Sekte kami menyebar ke seluruh pelosok negeri.
Ratusan ribu memeluk keyakinan kami.
Dia menjadi wajah bagi Haveli.
Sekarang, JJ menjadi sangat kuat
sampai kami tak punya pilihan selain tetap diam.
Yang tak bisa kami lakukan dari dalam Haveli…
kau harus melakukannya dari luar, Karsan Das.
Kau sudah menulis tentang kejahatan sosial.
Tulislah tentang ini juga.
Aku hanya umat biasa, Lalvanji Maharaj.
Saat kau tak bisa apa-apa, bagaimana aku bisa?
Dia yang tidak bertanya adalah umat yang kekurangan.
Begitu juga agamanya yang tidak bisa menjawab pertanyaan.
Jika hakmu ditolak, maka berjuanglah untuk mereka.
Perjuangan?
Aku bukan pejuang.
Jika kau tak terlahir sebagai pejuang,
jadilah pejuang melalui tindakanmu.
Tak ada pertempuran lebih kejam dari agama.
Sampai jumpa.
Penting untuk mengungkap ini, Naoroji.
Apa yang terjadi di Haveli itu ilegal.
Tak sesederhana itu, Karsan.
Jika Lalvanji Maharaj tak bisa bicara,
lalu betapa sulitnya kau dan aku mengambil sikap?
Jangan buang waktu untuk masalah kecil.
Tugas kita adalah membersihkan negara. Fokus pada itu.
Jika semua orang bersiap bersihkan negara, siapa yang membersihkan rumah?
Rumah?
Baiklah, mari kita mulai.
Kishori tadi datang.
Kau membatalkan pertunangan?
Dia beri tahu alasannya.
Apa yang kau lakukan itu benar dan salah.
Karsan, ada tiga tahap dalam reformasi sosial.
Pertama, buat seseorang mengerti kesalahan cara mereka.
Realisasi.
Kedua, buat seseorang memperbaiki kesalahannya.
Reformasi.
Ketiga, mengintegrasikan kembali orang itu ke masyarakat.
Rehabilitasi.
Kau menunjukkan kesalahan Kishori
tetapi kau tak memberinya kesempatan mereformasi dirinya.
Reformasinya seharusnya diprakarsai olehmu.
Kau benar, Naoroji.
- Aku akan bertemu Kishori hari ini... - Karsan! Ayo cepat!
Karsan, jangan membuatku kesal.
Biarkan aku belajar. Besok aku ujian.
Kerjakan tugasmu. Aku kerjakan tugasku.
Kenapa kau memaksaku belajar?
Selesaikan studimu agar kita cepat menikah.
Aku tak punya kesabaran lagi.
Apa kau mau sekali bersamaku?
Hanya kau milikku, Kishori.
Kau temanku, kekasihku, sahabatku.
Sayang! Jika aku menghilang, kau akan kehilangan semuanya sekaligus.
Coba saja.
Aku akan mematahkan kakimu.
- Kau sangat mencintaiku? - Lebih dari yang kau tahu.
Jika aku kehilanganmu,
Karsan ini bukan Karsan lagi.
Aku tak pernah bayangkan harus mengucapkan selamat tinggal untuk putriku seperti ini.
Kak Karsan.
Aku temukan ini di lemari kakakku.
"Aku menjadi buta
sampai sejauh
aku tak bisa membedakannya antara manusia dan dewa.
Setelah mataku terbuka,
aku merasa tak layak menatap matamu.
Apa yang tak bisa kulakukan dalam hidup, aku menawarkanmu dalam kematian.
Sebagai bukti pertobatanku.
Mungkin sekarang kau akan percaya betapa malunya aku.
Aku tak bisa menjadi istrimu
tetapi jadikan aku motif perjuanganmu.
Pastikan kau mengekspos wajah asli JJ ke dunia, Karsan.
Hanya itu yang bisa membuat jiwaku damai."
Maharaj!
Yadunath Maharaj!
Selamat, JJ!
Satu nyawa lagi telah dikorbankan di Haveli!
Kematian Kishori membuatku sedih.
Kematian Kishori bukanlah bunuh diri. Itu pembunuhan.
Kau pembunuhnya!
Kenapa?
Bagaimana perasaanmu jika istri dan anakmu harus melakukan kebaktian?
Karsan Das!
Beraninya kau bicara seperti ini tentang wanita di keluargaku?
Kenapa?
Kenapa kau marah saat aku membicarakannya?
Kenapa tidak mengganggumu saat kau merampas kehormatan wanita lain?
Dewa kita membasuh dosa. Dia tak menaburnya, JJ.
Entah ada yang bicara atau tidak, aku akan bicara, aku akan bertanya,
dan aku akan menerbitkan artikel menentangmu.
Koran saat ini adalah sampah besok, Karsan Das.
Hanya agama yang abadi.
Kau tak menyadari kekuatan kata-kata.
Kau tak tahu kekuatan agama.
Kau sudah mempertimbangkan akibatnya
saat umatmu menemukan dewa mereka telah meninggalkan Haveli?
Aku di sini di tempat-Nya!
Aku, Maharaj Yadunath,
aku penguasa klan kita!
Kalau kau?
Kau Karsan "Das".
Hanya pelayan yang melayani dewa kita.
Nama kita menentukan perbuatan kita.
Nama-nama ini adalah anugerah, JJ,
diberikan oleh orang tua dan masyarakat.
Nama tak menentukan tindakan kita. Tindakan menciptakan nama kita.
Sekarang, budak yang melayani dewa akan melawan Haveli
demi Haveli!
Bukan melawan agama, tetapi melawan yang mengeksploitasinya.
Pergi, bodoh!
Lihat perbedaan di antara kita.
Aku sangat kuat hingga Karsan tak bisa menyentuhku.
Aku akan melawanmu melalui umatmu sendiri. Aku berjanji itu.
Aku akan melawanmu.
Aku akan mengidentifikasi dan mengekspos tindakanmu dengan lantang.
Aku sudah kehilangan wanita yang aku sayangi.
Sekarang, aku akan memastikan kehormatanmu hancur.
Bahkan jika aku jatuh, JJ,
kau akan jatuh bersamaku.
Ini tak bisa dicetak di Rast Goftar, Karsan.
Ini serangan langsung ke Haveli dan JJ.
Rast Goftar menikmati sirkulasi luas di antara kaum Vaishnavisme.
Umatnya takkan mentolerir tuduhan semacam itu terhadap Maharaj.
Kenapa mendorongku menulis sedangkan kau tak mau mencetaknya?
Kami telah mencetak banyak artikelmu, Karsan.
Silakan menulis melawan kejahatan masyarakat tanpa menggunakan nama.
Aku menghentikanmu?
Aku tahu itu penting. Tetapi orang yang baca lebih penting.
Mungkin ini saatnya meluncurkan koranku sendiri.
Bukan ide yang buruk.
Ya.
"Jangan ragu untuk bertanya.
Dengan segala restuku, Bhabhu-mu."
SATYA PRAKASH
Besok, saat ini dicetak dan orang-orang membacanya, Devi,
kebenaran tentang JJ akan terungkap.
Sebentar. Aku segera kembali.
Aku berjanji pada kakakku takkan melepaskan ikatannya
sampai kau memaafkannya.
Jangan lepaskan dahulu.
Pertarungan baru dimulai.
Pada saat JJ dihukum karena kesalahannya
akan menjadi hari kematian Kishori dibenarkan.
Simpan ini.
Nanubhai, hati-hati.
Jangan cemas, Karsan.
Aku mungkin pendek dalam nama dan ukuran,
tetapi aku selalu menembakkan panahku ke target besar.
Kau tahu? Aku akan lewat jalan rahasia.
Tak akan ada yang tahu.
Ayo, lewati gang ini dahulu.
Ya, gang ini.
Hati-hati.
Jangan bersuara.
Jangan berisik.
SATYA PRAKASH
Tak ada satu salinan pun tersisa untuk dibagikan ke publik besok, JJ.
Ada apa, Yadunath?
"Ajaran Hindu Sejati dan Praktik Penipuan Saat Ini.
Kebenaran Dibalik Yadunath Maharaj."
Kau bisa membakar koran, tetapi bukan kebenaran.
Minta maaf kepadanya sebelum masalah ini lepas kendali.
Jika tidak, mereka yang memujamu hari ini akan menanyaimu besok.
Mukhiya…
Hari ini, pintu Haveli akan ditutup untuk semua umat
dari doa pagi hingga petang, seharian.
Khawas, sampaikan perintah ini ke setiap Haveli di kota sekaligus.
Baiklah.
Kau tahu para umat tak batalkan puasanya
sebelum menyelesaikan doa pagi.
Tepat sekali.
Sekarang, rasa lapar para umat akan memaksanya untuk meminta maaf.
HEERABAGH HAVELI, 1838
Begitu dia memohon pengampunan dengan tangan terlipat,
pintu akan terbuka lagi.
Sampai saat itu, dewa kita akan diam sebagai protes
dan Haveli akan mogok.
"Perhatian, semua umat.
Sampai Karsan Das Mulji minta maaf karena menyinggung Haveli dan sekte,
jalan masuk ke Haveli akan ditutup."
Tutup?
"Tak ada pertemuan dan doa."
- Buka pintunya! - Buka pintunya!
Seseorang panggil Karsan Das!
- Buka pintunya! - Buka pintunya!
Bicara tentang iblis dan iblis muncul!
- Ayo minta maaf! - Dia alasan di balik semua ini.
Ayo minta maaf!
Minta maaf! Kau minta maaf!
Ayo minta maaf!
Karsan Das, minta maaf!
- Karsan Das! - Maaf!
Ayo minta maaf!
Karsan Das!
Kau harus minta maaf.
Karsan Das, minta maaf!
- Maaf! - Kau harus minta maaf!
Apa hasil dari permintaan maafku?
Pintunya dibuka kembali?
Jika tahu taktiknya berhasil, dia akan sering menutup pintu Haveli.
Kita mau memohon dan mengetuk setiap saat?
Dalam bahasa anak-anak, itu keras kepala, dan dalam bahasa Inggris, pemerasan.
Jika kalian pergi dan tersesat, dan lama tak melihat Haveli,
apa kalian mati kelaparan?
Kalian tak ambil nama dewa dan makan?
Kenapa biarkan dia mengeksploitasi seperti rasa lapar kalian?
JJ punya masalah dengan artikelku
jadi dia menghancurkan salinannya sebelum mencapai pasar.
Hadapi aku secara langsung dan larang aku dari Haveli.
Kenapa melibatkan kalian?
Kenapa pasang senjatanya di bahu kalian?
Jangan lupa,
sebanyak kita membutuhkan Haveli, Haveli lebih membutuhkan kita.
Pabriknya beroperasi atas iman dan sumbangan kita.
Pekerja bisa mogok,
tetapi dewa kita tidak.
Bukankah mereka mengajari kita bahwa dewa ada di mana-mana?
Gambar ini bukan dewa kita juga?
Kenapa kita tak tunduk pada-Nya dan buka puasa?
Katakan kepadaku!
Apa kucing menggigit lidah kalian?
Ini pertama kalinya ada orang berakal sehat. Tepuk tangan dia.
Aku kelaparan.
Aku sujud di sini dan berbuka puasa.
Siapa pun yang mau harus antre.
Ayolah.
Doa pagi hari ini juga akan dibawa ke hadapan-Nya.
Suara berani siapa itu?
Salam.
Kau tak bisa pergi ke Dia tetapi Dia pasti datang kepadamu.
Kau akan memimpin doa hari ini.
Bagaimana aku berani melakukannya saat kau di sini, Lalvanji Maharaj?
Doa harus datang dari hati. Itu satu-satunya syarat.
Jika itu masalahnya, siapa pun bisa. Dewa kita tak keberatan.
Beberapa orang lupa
bahwa kita adalah pelayan Haveli, Karsan,
bukan tuannya.
- Salam kepada dewa kita! - Salam!
Atas nama kebahagiaan!
Salam!
Poona Observer, Deccan Herald, Rast Goftar, Mumbai News.
Kau terpampang di setiap koran.
Doa diadakan di jalan telah menjadi terkenal.
Sekarang, kita harus menunggu edisi pertama Satya Prakash dicetak ulang.
Benar, Nanubhai?
Jika kita tidak dihadang, orang pasti sudah lama membacanya.
Nasib buruk.
Aku sendirian melawan lima orang. Aku bilang jika mereka mau...
Nanubhai, fokus pada koreksinya.
Dia mengomel seharian.
Sohrabji, seharusnya aku tak mengambil jalan itu.
Mereka mengambil semuanya.
"Semua Umat dalam Kegembiraan di Pagi Hari."
Seharusnya "doa pagi", bukan "pagi".
Siapa yang tulis "doa", Paman?
Dan Haveli berakhir dengan vokal panjang.
Dia tak tahu apa-apa.
Salam. Namaku Viraaj.
Kita bertemu di luar Haveli hari itu, ingat?
Ya.
Kau tahu, si peluit. Aku mau melamar pekerjaan.
- Kau bisa membaca dan menulis? - Apa maksudmu?
Kubaru melihat dua kesalahan dalam koreksinya. Aku sarp (teliti).
"Sh". Sharp (Teliti).
Itu yang kukatakan.
Sarp, sharp, mereka kembar. Aku belajar sampai kelas sepuluh.
Aku tiga kali di kelas sepuluh.
Aku gagal ujian dua kali. Tetapi lulus, gagal, mereka kembar.
Sudahlah, mari bicara bisnis. Maukah kau memberiku pekerjaan?
Jangan pecat aku.
Aku sendirian melawan lima orang. Aku bilang...
Cukup, Nanubhai.
Kau bisa kerja, tetapi aku tak bisa bayar.
Tak apa-apa.
Menjadi bangkrut adalah ciri seorang reformis.
Beri aku pekerjaan. Aku semangat accomplis (selesaikan).
Sh. "Accomplish."
Ya. Lis, lish, mereka kembar.
Perhatikan gairahku, bukan kesalahanku.
Hei, Paman Nanu, pergi. Ayo.
Jangan memelototiku.
Kau akan menatapku dengan jahat. Aku tak punya waktu.
Itu "s" bukan "sh". Sia-sia.
Agak eksentrik, bukan?
JJ, haruskah aku buka pintu Haveli?
Doa dan pemujaan telah dilakukan di luar selama dua hari terakhir.
Para umat bisa mulai menganggap pohon tua itu kuil.
Pintu akan terbuka saat orang rendahan itu memohon ampun di kakiku.
Bagaimana jika tidak?
Bahkan ayahnya akan meminta maaf.
Kau tinggal jauh di Vadaal.
Mungkin itu sebabnya kau belum membaca Satya Prakash.
Di sini, kejahatan putramu menarik segala macam perhatian.
Putraku.
Aku bertanggung jawab menjaga keseimbangan dan harmoni masyarakat.
Pengganggu keseimbangan perlu dihukum.
Jika tidak, setiap orang akan perlakukan Haveli sebagai tempolong untuk diludahi.
Aku percaya pada belas kasih bagi semua kehidupan,
tetapi saat terjadi wabah, membunuh tikus menjadi tindakan kebajikan.
Aku seorang pemberi selamat.
Bertindak sebelum terlambat.
Ya.
Jangan takut.
Dalam bahasa Gujarat, ada tiga jenis "s".
"Sa",
"sh",
dan "shh".
Paham. "Sa", "sa", dan "sa". Benar begitu?
Aku mau mencetak ini.
Ayah? Kau?
Kapan Ayah tiba dari Vadaal?
Kumau ini dicetak di Satya Prakash.
"Aku, Mulji Jivraj,
dengan ini memutuskan semua hubungan dengan putraku, Karsan Mulji, selamanya.
Dia tidak berhak atas namaku, kekayaanku, atau melakukan ritual untukku.
Aku tak pernah dan tak akan pernah punya hubungan apa pun
dengan tindakan atau tulisannya."
Ini tulisan tanganmu,
tetapi kenapa seperti Yadunath Maharaj.
Kau sudah diusir dari rumah.
Selanjutnya, kau akan dikeluarkan dari sekte.
Masih ada waktu untuk memperbaiki diri.
Pergi dan minta ampun.
Jika kau diusir dari komunitas, kau akan diasingkan.
Apa gunanya komunitas yang membuatmu menjadi pengecut?
Viraaj…
pastikan ini dicetak di edisi berikutnya.
Apa pendapatmu?
Sepertinya kutak bisa bertahan dalam hubunganku.
Kishori, pamanku, bibiku.
Bhabhu. Ayah.
Aku telah kehilangan mereka selama ini.
Orang-orang terdekatku mengecewakanku.
Itu juga salahmu.
Jika mereka mengecewakanmu, rangkul mereka jika kau lihat harapan.
Saat aku mendengar pidato pertamamu, aku memutuskan untuk menikahimu.
- Viraaj, aku... - Aku tahu semua tentang Kishori.
Keluargaku berusaha mencegahku. Ayah bahkan menamparku beberapa kali.
Tetapi aku tidak mudah terpengaruh.
- Kau keras kepala. - Tidak ada pilihan.
Harus keras kepala untuk menghubungimu.
Aku bisa memasak,
aku bisa menyulam, dan menyetrika dengan pelat panas.
Aku belajar sampai kelas sepuluh dan aku kakak tertua.
Aku mungkin tidak bagus,
tetapi kau takkan menemukan yang lebih baik dariku.
Maksudku, aku blak-blakan, tetapi aku punya hati yang suci.
Selain itu, kau takkan temukan orang lain dan hanya orang gila yang mau menikahiku.
Ayahku berkata,
"Melihat tinggi dan rendah tetapi tak ada yang lebih gila dari Karsan Das."
Apa lagi yang bisa diminta?
Maukah kau menikahiku?
"Menikah."
Ya, oke,"'nikah", "menikah". Mereka kembar.
Oke, baiklah, jika kubilang menikah daripada "nikah", mau menikahiku?
Ya atau iya?
Tidak.
Tidak? Sial, tidak bahkan bukan pilihan.
Setidaknya beri tahu aku kenapa tidak?
- Aku tak bisa menyimpang dari tujuanku. - Tetapi…
Kau punya kemampuan membuatku tersesat.
Itu sebuah pujian atau hinaan?
Lishen (dengar), aku akan menunggu.
"Listen" bukan "lishen".
Ya, itu yang kukatakan.
S, sh, "sh" ini membunuhku.
Kenapa kita harus menghitung Bintang satu per satu?
Kenapa kita harus mengindahkan takdir?
Haruskah kita menjadi Pasangan yang sempurna?
Haruskah kita bersama selamanya?
Mari kita ambil risiko pada cinta Ayo kita lempar koin
Kepala aku milikmu, ekor kau milikku
Mari kita ambil risiko pada cinta Ayo kita lempar koin
Kepala aku milikmu, ekor kau milikku
Bagaimana menurutmu, cintaku?
Katakan, sayangku, ya? Atau iya?
Ya atau iya?
Kusir, berhenti. Ayo pergi.
SATYA PRAKASH
Artikel itu dicetak ulang dan akhirnya mencapai masyarakat.
Karsan sudah gila.
Orang-orang bertanya banyak hal.
Vahuji.
Dr. Bhau Daji Lad datang dengan obat-obatannya.
Dia bilang…
ini mendesak.
- JJ. - JJ.
JJ, salam.
Permisi, JJ. Dia merasa tidak sehat.
Ayo pergi.
Salam, JJ.
Mereka mungkin baca Satya Prakash.
Satu Karsan cukup membangkitkan banyak orang.
Pertimbangkan ini lain kali, sebelum kau menekan jempol wanita muda.
Orang mungkin berhenti menyentuh jari-jari kakimu.
JJ.
Artikel itu hanya membawa kehancuran, JJ.
Hadiah dan sumbangan berkurang.
Untung kau membukanya pintu Haveli
atau kita akan dalam kesulitan.
Keheninganmu adalah kelemahan.
Itulah kenapa semua umatmu sudah mulai percaya.
JJ, Jika kau mau, aku bisa menyingkirkan Karsan.
Semua orang akan menuding kita jika terjadi sesuatu kepadanya sekarang.
Jika agama tak bisa membungkamnya, pengadilan akan melakukannya.
Kirimi Bailey pesan kalau aku mau menemuinya.
Klaim pencemaran nama baik 50.000 rupee?
Aku tak pernah mengira Haveli akan menempuh jalur hukum.
Saatnya melangkah dengan hati-hati, Karsan.
Aku kepala sekolah dengan gaji bulanan 60 rupee.
Bahkan jika aku punya rumah dan tanah, harganya tidak sampai 5.000 rupee.
Jika aku tak rugi, lalu apa yang harus ditakuti?
Hal terburuk yang bisa terjadi?
Penjara.
Jadilah itu. Aku akan terus menulis dari dalam.
Masalahnya adalah kita harus pergi ke pengadilan
dan pengadilan menuntut bukti
yang tak kita punya dan takkan pernah ada.
Siapa yang mengizinkan istri atau anaknya bersaksi kalau Maharaj menyiksa mereka?
Di mana kita akan dapat saksi yang berani bersaksi di depan JJ?
Begitu kudengar pemberitahuan dari Maharaj,
aku minta pertemuan sekte Bhatia.
Karsan Das, temui orang-orang yang akan bersaksi melawan JJ.
- Salam kepada dewa kita! - Salam!
- Salam kepada keturunan dewa! - Salam!
- Salam kepada pendiri sekte! - Salam!
- Salam kepada keturunan dewa! - Salam!
- Salam kepada Yadunath Maharaj! - Salam!
- Salam kepada pendiri sekte! - Salam!
- Salam kepada Yadunath Maharaj! - Salam!
Siapkan sebotol emas, Khawas.
Karsan Das yang terhormat akan datang membasuh kakiku dan memohon ampun.
"Pengantin baru harus habiskan malam pertamanya di Haveli."
Itu perintah yang diberikan.
Putra ketiga Pak Shyamlal sebenarnya anak JJ
yang dia besarkan sebagai anaknya.
Kapol, Das, Goswami, Shrinivas, dan siapa yang tahu berapa banyak lagi.
Kami akan bersaksi di pengadilan. Lanjutkan, Karsan Das.
- Salam kepada dewa kita! - Salam!
- Salam kepada keturunan dewa! - Salam!
Kau akhirnya datang, Karsan Das. Aku sudah menunggumu.
Setelah anak yang hilang kembali, dia dianggap menyesal.
Cuci kakinya dan minta pengampunan. Akhir cerita.
Ada apa, Khawas?
Yadunath Maharaj yang terhormat mengajukan tuntutan sebesar 50.000 terhadapku.
Aku hanya mau menyampaikan ini kepadanya.
Pak Arnsty, pengacaraku.
Anak muda ini akan bertarung kasus melawanku?
Dia bahkan belum punya kumis.
Lebih baik berhati-hati, JJ.
Wajah muda menggodamu untuk terpeleset.
Sampai jumpa di pengadilan.
Sampai nanti.
Tak ada Maharaj dari sekte kami yang pernah pergi ke pengadilan.
Kami dengan suara bulat memintamu tak melakukannya juga.
Jadi, kau mau aku bagaimana?
Minta maaf pada Karsan Das?
Tarik kasusku
dan akui Haveli telah mengeksploitasi umat selama bertahun-tahun?
Hanya mereka yang takut melakukan sesuatu secara diam-diam
dan aku tak takut apa pun atau siapa pun.
Kita perlu menanamkan rasa takut pada umat
karena kewajiban bisa dipaksakan lewat takut.
Aku tak bisa membiarkan penebusan dosa nenek moyang kita sia-sia.
Aku, Maharaj Yadunath, aku wajah sekte ini.
Aku telah kumpulkan kekayaan yang luar biasa untuk Haveli.
Aku akan pergi ke pengadilan
dan ajarkan "Das" sebuah pelajaran
bahwa tak ada orang seperti dia yang berani menunjuk Haveli lagi.
Karsan Das, para Bhatia telah mengirim pesan.
Mereka tak mau lagi bersaksi di pengadilan.
Varjivan Bhatia menghilang sejak siang.
Bhatia lainnya sedang diancam dengan pengucilan.
Karena intrik JJ, semua persaudaraan berbalik melawan Bhatia.
Mereka semua ketakutan.
Luar biasa. Apa yang bisa kita lakukan sekarang?
Kita hanya punya mereka.
Jika kau mau, ajukan kasus konspirasi melawan mereka.
Begitu surat panggilan dikeluarkan, mereka akan dipaksa untuk bersaksi.
Mereka sudah dipaksa, Pak Arnsty.
Bagaimana kita paksa mereka lagi?
- Mau ke mana? - Ke pers.
Beri tahu orang-orang betapa rendahnya Maharaj.
- Tetapi... - Tejpal.
Karsan, ada...
Ikutlah denganku.
Bagaimana bisa terbakar?
Hubungi Karsan Das!
Ini salahku sampai Pers Pak Tejpal terbakar.
Ayahku benar.
Seseorang harus mempertimbangkan statusnya saat berteman dan bermusuhan.
Orang-orang yang kuperjuangkan telah menjadi musuhku.
- Siapa yang harus kuperjuangkan? - Tujuanmu.
Untuk setiap wanita yang teriakannya tersangkut di tenggorokannya.
Bayangkan apa yang dilalui para wanita itu
saat suami mereka mengirim mereka ke JJ.
Umurku baru 16 tahun…
saat orang tuaku membawaku ke Haveli…
untuk lakukan kebaktian.
Aku masih kecil.
Seorang yang polos.
Namun, aku merasakan apa yang terjadi bagiku tidak wajar dan kotor.
Aku menangis, menjerit, dan lari dari sana
dan tak pernah lagi menginjakkan kaki melewati pintu Haveli.
Mungkin tak semua gadis sepertiku dan mampu memahaminya tepat waktu.
Memastikan agar mereka tidak menderita seperti Kishori
sekarang adalah tanggung jawabmu.
Orang-orang seperti JJ membenci ide reformis.
Bahkan jika kau kalah, cita-citamu akan tetap menang.
Kasus ini hanya bagian dari pertempuran.
Pertempuran kita jauh lebih besar. Kenapa kau kecewa?
"Kecewa."
Mereka kembar.
Jika aku mengucapkan dengan benar, kau mau berjuang tanpa merasa kecewa?
Ya atau iya?
Karsan, Pak Tejpal mau segera bertemu denganmu.
Istri JJ datang ke rumahnya.
Vahuji?
Kudengar apa yang terjadi pada keluarga Bhatia…
dan tentang pers.
Pergi ke alamat ini.
Kau pasti akan menemukan saksi di sana.
Vahuji, kenapa kemari?
Aku ada di persimpangan
antara tugas sebagai istri dan tugasku membantumu.
Aku tak punya keberanian…
untuk melewati batasku.
Sampai jumpa.
- Sampai jumpa. - Sampai jumpa.
PRAKASH CHAMARIA, DEKAT TOKO KATHIARA RUMAH KEDUA JATEH, KUMBHARWADI.
Tak tersentuh mendekat. Berdiri jelas.
Aku tahu kau akan menemukanku.
Bukankah kau…
Masuklah. Cepat.
Leelavati.
Karsan Das Mulji datang.
Salam. Aku Shaamji Damodar
dan ini adikku, Leelavati.
Malam itu aku bawa kereta untuk menjemputmu.
Saat aku sampai...
Sebelum kau kembali, dua orang menyeret kami ke Haveli.
Saat kami masuk, kami melihat Vahuji berdiri di sana.
JJ memberi makan adikku laddoo berduri untuk melakukan aborsi.
Malam itu, Vahuji membuatnya minum air garam agar muntah.
Jika dia mengirimmu kemari, berarti satu hal.
Dia juga mau kita…
untuk bersaksi melawan JJ.
Kami pasti akan bersaksi.
Sidangnya 15 hari lagi.
Jika JJ tahu, dia akan mencoba trik baru.
Harus bagaimana?
Ayo sembunyikan mereka di vila Pak Tejpal di Mamleshwar sampai sidang.
Oke.
Jangan cemas.
Keselamatanmu sekarang menjadi tanggung jawabku.
Dengan tangannya yang seperti teratai
Dia mengambil kakinya yang seperti teratai
Dan di mulutnya yang seperti teratai
Hal ini terjadi tanpa disadari
Di atas daun beringin dia berbaring
Dewa kami sebagai anak dewa
Nyanyikan banyak nama suci dewa kita
Dewa, Oh Dewa
Siapa bilang dewa tak datang kepadamu?
Kita harus memanggil namanya Dengan pengabdian sejati
Mereka bisa membakar pers, tetapi bukan gairahmu.
Mulai sekarang, Satya Prakash akan dicetak di sini.
Nyanyikan pujian untuk dewa kita
Nyanyikan sambil jalan, sambil bekerja
Dia pasti akan mengingatmu Suatu hari nanti
Kau akan menatapnya suatu hari nanti
Nyanyikan pujian untuk dewa kita
Dialah Penguasa Dwarka
Aku berada di bawah mantranya
Dia teman Sudama
Aku berada di bawah mantranya
Nyanyikan pujian untuk dewa kita
Karsan!
Surat dari siapa?
Dari dr. Bhau Daji Lad, dokter pribadi Yadunath Maharaj.
- Salam kepada pendiri sekte! - Salam!
- Salam kepada keturunan dewa! - Salam!
- Salam kepada pendiri sekte! - Salam!
- Salam kepada keturunan dewa! - Salam!
Silakan, Karsan… Das.
Sebelum kita berhadapan di pengadilan, kupikir akan memberimu kesempatan, tetapi…
Tetapi ada tiga syarat.
Satu. Minta maaf kepadaku.
Dua.
Minta maaf kepadaku.
Lalu ketiga.
Minta maaf kepadaku…
secara pribadi,
di Haveli,
dan di pengadilan.
Setelahnya, aku akan tarik kasusnya.
Hanya akan ada satu permintaan maaf, Yadunath Maharaj…
di pengadilan.
Hanya pengadilan yang akan memutuskan siapa yang meminta maaf kepada siapa.
Aku hanya mau memberimu satu kesempatan terakhir.
Kesempatan diberikan kepada orang yang mengikutimu
atau yang pemahamannya lebih rendah darimu.
Dengan begitu, seharusnya aku yang berikan kesempatan terakhir, JJ.
Bedanya adalah meski kau minta maaf kepadaku,
aku tak mau kasus ini diberhentikan.
Permisi.
Sebelum kau pergi, ambillah persembahan, Karsan.
Leelavati.
Karsan, ini Leelavati.
Pagi ini, aku menikahkannya dengan Giridhar Khawas.
Gadis malang ini punya dua adik perempuan, orang tua lanjut usia,
dan seorang anak yang butuh nama ayahnya.
Di mana Shaamji Damodar?
Shaamji Damodar siapa?
Kakaknya.
Ya.
Di mana Shaamji…
hanya dewa yang tahu.
Kau…
Apa yang kau harapkan, Karsan?
Bahwa aku tak akan mengawasimu?
Aku menyuruhmu minta maaf, tetapi kau…
Kau hanyalah seorang "Das".
Sudahlah.
Biarkan kehendak dewa terlaksana.
Kau bisa lakukan di pengadilan.
Minta maaf…
setelah membayar 50.000 rupee.
Sampai jumpa.
JJ sudah datang.
- Salam kepada Yadunath Maharaj! - Salam
Salam kepada Yadunath Maharaj!
Salam!
- Salam kepada Yadunath Maharaj! - Salam!
Salam Yadunath Maharaj!
Salam!
Salam kepada Yadunath Maharaj!
- Salam! - Salam kepada Yadunath Maharaj!
Aku telah berikan vonis lebih dari 200 kasus, Joseph.
Kubelum pernah melihat orang begitu terlibat dalam kasus sebelumnya.
Agama yang membuat mereka tetap bersatu.
Itu juga memisahkan mereka.
Bagaimana lagi kita memerintah mereka begitu lama?
- Salam kepada Yadunath Maharaj! - Salam!
Jika dia mau, dia bisa membawa keretanya masuk.
Tetapi tidak.
Tunjukkan kekuatan.
Semakin kosong drumnya, semakin keras suaranya.
- Salam kepada Yadunath Maharaj! - Salam!
Kita sudah dengar pernyataan pembuka Kasus Pencemaran Nama Baik Maharaj 12047.
Kita lanjutkan dengan prosesnya, Tuan-tuan?
Pertama-tama, aku mau
memanggil Yadunath Brijratanji Maharaj ke kotak saksi.
Aku tidak kabur.
Tanyakan apa pun yang kau mau dan aku akan menjawab dari sini.
Keberatan, Tuanku. Penggugat harus mematuhi protokol.
Ditolak.
Seperti yang kau lihat, penggugat sangat berkuasa, Pak Arnsty.
Mari kita hibur sebentar, ya?
Kau sudah terbiasa menerima upeti, JJ.
Ini bukan hadiah, itu kitab suci.
Letakkan tanganmu di atasnya dan bersumpah
bahwa kau akan mengatakan yang sebenarnya dan kebenaran.
Maharaj tidak bersumpah.
Orang bersumpah atas nama Maharaj.
Maharaj tak katakan yang sebenarnya.
Apa pun yang dia katakan
adalah kebenaran.
- Salam kepada Yadunath Maharaj! - Salam!
- Salam kepada pendiri sekte! - Salam!
Salam…
Bawa orang ini keluar.
- Salam kepada Yadunath Maharaj! - Salam!
Maharaj, kau takkan dapat konsesi lebih jauh lagi dari pengadilan ini.
Pak Bailey, tolong jelaskan sebelum klienmu membuatku kesal?
Sudahlah. Itu hanya sumpah demi buku ini.
Aku bersumpah akan mengatakan yang sebenarnya.
Senang?
Berdasarkan artikel Pak Karsan Das Mulji,
yang diterbitkan di Satya Prakash,
Anda telah mengajukan tuduhan pencemaran nama baik, benar?
Ya.
Tetapi artikel yang menyebut namanya didasarkan pada fakta.
Untuk membuktikannya, aku panggil dr. Ramkrishna Vitthal Lad
ke kotak saksi.
Ramkrishna Vitthal Lad, silakan masuk!
Dr. Bhau Daji Lad,
aku percaya begitulah orang menyapamu.
Ya.
Kau mau memperkenalkan dirimu?
Yang Mulia, aku dokter yang memenuhi syarat.
Aku lulus dari angkatan pertama Bombay's Grant Medical College tahun 1850.
Aku pegawai Pemerintah Inggris
dan dokter pribadi bagi semua pendeta dan keluarganya
dari semua Haveli di Bombay.
Jelas kau merawat Yadunath Maharaj juga?
Ya. Aku merawatnya karena penyakit chaandi.
Penyakit chaandi!
Yang Mulia, ini penyakit kelamin,
penyakit menular seksual
yang biasa disebut sifilis.
Harap tenang di pengadilan.
Dokter telah bersaksi bahwa JJ terhormat menderita sifilis.
Dokter Lad, bagaimana bisa tertular sifilis?
Memiliki banyak pasangan seksual
adalah penyebab paling umum infeksi penyakit ini.
Bersama dengan obat-obatan,
aku menasihatinya agar tidak memiliki banyak pasangan seksual.
Satu poin lagi.
JJ juga bertanya tentang obat menggugurkan keguguran
karena metode lama seperti laddoo berduri tidak selalu berhasil.
Dia mengirim wanita hamil kepadaku dengan suratnya dalam beberapa kesempatan.
Aku menyuruh mereka pergi.
Itu yang menyebabkan ketegangan antara aku dan JJ.
Terima kasih atas pernyataanmu, dr. Lad. Tak ada lagi pertanyaan. Saksimu, tolong.
Dokter Lad,
apa kau memeriksanya secara pribadi Maharaj menderita sifilis?
- Tidak. - Tidak perlu.
Mungkin pendengaran dr. Lad lemah.
Aku punya chaanda bukan chaandi.
Itu juga disebut chaatha, yang artinya…
Maksudnya dia bisul di bagian pribadinya.
Bulan lalu, aku pergi ke Tailangaa.
Aku terlalu banyak mengonsumsi lada hitam, jahe, dan rempah-rempah lainnya
yang menyebabkan bisulnya melepuh.
Aku menelepon dr. Lad.
Aku bilang chaanda, tetapi dia mendengar chaandi,
dan karenanya menyebabkan kebingungan ini.
Tepat. Tanpa pemeriksaan,
sulit untuk menyimpulkan apakah itu sifilis atau melepuh.
Ini bukti tak meyakinkan, Yang Mulia,
dengan kemungkinan paling pasti dari diagnosis yang salah.
Sekarang, inti dari aborsi.
Para wanita yang mendatangimu, pernahkah sebut JJ atau mengeluh soal dia?
Mereka pernah bilang anak itu anaknya?
Apa mereka mengaku diperkosa?
Ada yang pernah klaim anak itu anaknya?
Jika itu namanya di surat itu, itu berarti...
Tidak, Dokter, maafkan aku.
Jika surat itu dari Maharaj, tak membuktikan anak itu juga anaknya.
Yang Mulia, dr. Lad berasumsi. Dia tak punya bukti kuat.
Yang Mulia, silakan tanyakan dari dokter mana pun!
Jika tak ada gejala sekunder sifilis, aku akan berhenti dari pekerjaanku!
Pembela segera meminta verifikasi medis.
- Diberikan. - Tidak... Yang Mulia!
Apa kau punya pertanyaan lagi untuk dokter, Pak Bailey?
Tak ada pertanyaan lagi, Yang Mulia.
Aku minta pengadilan mengizinkan aku bertanya
pada pelayan JJ, Giridhar Khawas.
Kudengar kau menikahi gadis bernama Leelavati kemarin
dan kau menutupinya.
Salah!
Leelavati dan aku menikah delapan bulan lalu,
selama tur ke Dwarka bersama JJ.
Dia smengandung anakku selama tujuh bulan. Aku ayah anak itu.
Aku bersumpah.
"Ini anakku. Aku ayah anak itu."
Mengapa desakan berulang ini bahwa anak itu anakmu?
Ada keraguan soal itu?
Tidak, itu kebenarannya. Ini adalah apa adanya.
Jika itu anakku, akan aku sebut anakku, aku tak akan sebut… anakmu.
Kau berulang kali menggarisbawahinya karena anak itu bukan anakmu, itu anak JJ.
Ini sisa makanannya yang kau terima sebagai persembahan.
- Keberatan! - Yang Mulia, Leelavati diperkosa.
Dia diberi makan laddoo berduri untuk melakukan aborsi.
Saat Karsan Das melindungi mereka di Mamleshwar, JJ menculik mereka.
Shaamji disandera
dan Khawas menikahi Leelavati dalam semalam
sehingga tak satu pun dari mereka bisa bersaksi.
Lupakan pencemaran nama baik! Ini pemerkosaan,
percobaan pembunuhan, dan merusak saksi!
Arnsty.
Kerumunan ini sepi karena aku perintahkan diam.
Ada 10-20 kali lebih banyak umat di luar ruang sidang.
Mereka umat yang patuh.
Mereka takkan mentolerir penghinaan melampaui batas.
Jika mereka buat kerusuhan dan pertumpahan darah,
bukan aku yang bertanggung jawab, Tuan-tuan.
Pak Arnsty, ada pertanyaan lagi untuk Giridhar Khawas?
Tidak, Yang Mulai. Saksi silakan pergi.
Sekarang, aku panggil klienku, Karsan Das Mulji ke kotak saksi.
Karsan Das Mulji dipanggil ke kotak saksi.
Apa maksudnya "menyaksikan kebaktian"?
Itu berarti melihat Maharaj hubungan intim dengan umat wanita.
Maksudmu hubungan intim?
Di dalam Haveli?
Ya.
Umat bisa membayar untuk melihat kejadian itu.
Ya ampun!
Dewa, maafkan mereka, karena tak tahu yang dikatakannya.
Membolehkan umat melihat kebaktian
agar mereka bisa mencapai keselamatan adalah tugas dan hak istimewaku.
Ini adalah ritual kuno.
Ritual harus benar, jangan kuno, JJ.
Jika salah, lagu takkan dinyanyikan untuk memuji mereka.
- Salam kepada Yadunath Maharaj! - Salam!
Salam kepada keturunan dewa!
- Salam! - Keluar!
- Salam kepada pendiri sekte! - Salam!
- Salam kepada Yadunath Maharaj! - Salam!
- Salam kepada keturunan dewa! - Salam!
Pak Karsan Das,
pernahkah kau menyaksikan kebaktian dengan matamu sendiri?
Ya.
Antara tunanganku Kishori dan JJ.
Apakah Kishori keberatan dengan itu?
Artinya, dia terpaksa melakukannya?
Tidak.
Maaf, bisa kau ulangi itu?
- Tidak. - Tidak!
Peserta konsensual, Yang Mulia.
Tetapi karena kejadian itu, kau memutuskan pertunangan.
Ya.
Dan karena itu keluargamu mengusirmu dari rumah?
Ya.
Jadi, tentu saja,
bahkan keluargamu sendiri pun yakin apa yang terjadi sudah sesuai...
Yang Mulai, pertanyaannya mengarah ke apa?
Untuk motifnya, Pak Arnsty!
Bunuh diri Kishori!
Diusir dari rumahnya!
Ayahnya sendiri memutuskan semua hubungan dengannya.
Dia menganggap JJ bertanggung jawab untuk semua tragedi pribadinya.
Kemarahan dan kepahitannya terhadap Maharaj terlihat di artikelnya.
Dia menjadikan tontonan publik dendam pribadinya!
Lalu untuk apa? Untuk apa?
Untuk membalas dendam?
Untuk mencari perhatian?
Untuk dapat ketenaran dan uang?
Hanya dia yang tahu!
Aku tak mendambakan kekayaan atau ketenaran.
Aku seorang Waisnawa sejak lahir,
tetapi Brahmana dalam tindakan.
Aku seorang Kesatria, pejuang, semangat,
dan mengincar kerendahan hati Sudra, atau pembersih.
Di mana pun aku melihat kotoran, aku coba bersihkan.
Pikirkan. Apa yang aku dapatkan dengan melawan kasus ini,
dengan menulis artikel itu, Pak Pengacara?
Aku tak punya 50.000 rupee, dan takkan punya.
Yang Mulia, akhir-akhir ini, aku sudah membaca banyak buku agama
dan menghadiri seminar.
Rasa hormat yang kumiliki untuk agamaku dan sekte hanya meningkat.
Serta kemarahan terhadap orang
yang merusak martabat dan kesuciannya untuk keuntungan pribadinya.
Saat kita mengucapkan Brahmsambandh, kita lantunkan doa berikut.
Doa ini artinya:
"Dewa, kau pelindungku.
Tubuhku, jiwaku, kekayaanku, dan duniaku, kutawarkan kepadamu.
Dewa, aku 'das'-mu, atau budakmu." Benar, Maharaj?
Bagaimana bait ini ditafsirkan di Haveli, Maharaj?
Ayo, beri tahu kami.
Pengantin baru
harus disuruh bohong dahulu…
dengan Maharaj.
Dari seluruh perkataan tersebut,
kata apa yang dia pilih?
"Istri. Wanita."
Teks suci kita mana yang mengatakan
bahwa Maharaj harus tidur dengan seorang istri sebelum suaminya sendiri?
Ada banyak contoh salah tafsir yang buruk seperti itu.
Teks suci ini dalam bahasa Sanskerta yang tak semua orang bisa baca.
Kenapa tak diterjemahkan saja? Mengapa mengubahnya?
Pemandu dan guru tak boleh salah menafsirkan kitab suci.
Menafsirkan kembali perubahan makna sepanjang zaman
adalah tanggung jawab Maharaj, Pak.
Siapa yang memutuskan kau layak? Siapa yang memberimu kekuatan ini?
Umatku yang berikan!
Mereka bayar upeti. Mereka menuntut interpretasi.
Wanita menawarkan layanan atas kehendak sendiri.
Lantas kenapa?
Jika ya, lantas kenapa?
Mereka tak berpendidikan tetapi kau tidak, 'kan?
Kau guru mereka.
Kau bisa menolak, JJ, tetapi kau tidak.
Karena itu tak sesuai dengan nafsumu.
Seorang guru membimbing mereka yang tersesat.
Bagaimana kalau gurunya sendiri tersesat?
Di mana ada kekuatan, ada eksploitasi.
Jika yang ini pergi, yang lain datang dan menciptakan tradisi baru.
Entah mereka lakukan atau tidak, aku mau bimbing mereka yang menyimpang.
Aku selalu katakan satu hal.
Pertarunganku bukan melawan Haveli atau sekte tertentu.
Aku terus berdoa di Haveli dengan pengabdian sebisaku.
Aku bangga menjadi Waisnawa.
Aku bangga dan Waisnawa yang saleh, Yang Mulia.
Aku tak punya dendam pribadi terhadap JJ
karena bukan orangnya tetapi caranya yang salah akan kubasmi.
Kita para umat juga bagian cara yang salah ini.
Tak bisa bertepuk dengan satu tangan, Pak.
Para pendeta ini lolos begitu saja karena kita terlibat.
Kau bahkan tak izinkan putri atau istrimu membuka cadarnya di luar rumah.
Beraninya pria lain memaksa kebaktian sementara yang lain menontonnya?
Jika dia menerima kebaktian, itu salahnya.
Kenapa kau rayakan dengan memasak laapsi?
Jika kau tak hentikan tragedi berabad-abad ini,
maka itu akan berlanjut selamanya.
Hanya nama guru yang akan berubah.
Tak ada yang lain.
Keyakinan agama sangat pribadi, pribadi, dan sakral.
Mereka tidak terikat oleh lokasi atau bentuk.
Agama dikenang di hati, bukan di lapangan umum.
Dewa kita berjalan di sisi kita.
Tak perlu jembatan untuk mencapai-Nya.
Tidak ada JJ, ibadah, atau ritual bisa menjamin satu tiket ke surga.
Perbuatan yang membawanya ke surga.
Yang Mulia, apa pun hasilnya pengadilan ini, aku mendapat pelajaran.
Katakan yang sebenarnya jika kau punya bukti.
Luka saja tidaklah cukup.
Hanya meninggalkan bekas.
Bahkan jika aku dipenjara…
aku akan terus berjuang…
dan meminta pertanggungjawaban orang.
Medan perang bisa berubah, tetapi aku tidak.
Berdiri di sampingku atau aku bertarung sendirian.
Aku akan mendukungmu.
Aku akan bersaksi melawan JJ.
Aku juga.
Sekitar 32 orang bersaksi selama tujuh hari ke depan.
Beberapa wanita angkat bicara tanpa rasa takut.
Suami membela istrinya, saudara perempuan, dan putrinya.
Pencemaran nama baik Maharaj bukan karena Karsan Das
tetapi karena kelakuannya yang keji.
Dalam keputusannya, pengadilan Sir Mathew Richard Sausse
membebaskan Karsan Das Mulji dari semua tuduhan pada 22 April 1862.
Pengadilan memutuskan terdakwa tak bersalah.
Dalam putusan, Sir Sausse menyarankan
proses pidana diajukan melawan Yadunath Maharaj.
MAHKAMAH AGUNG BOMBAY
Ayo minggir. Beri jalan.
Berkat Kasus Pencemaran Nama Baik Maharaj, layanan seperti kebaktian dilarang
dan preseden telah ditetapkan bahkan JJ tidak kebal hukum.
Masyarakat tempat kita tinggal saat ini
adalah warisan peninggalan reformis besar seperti Karsan Das Mulji,
yang mengajarkan bahwa seseorang tak perlu jembatan untuk mencapai ilahi.
Agama adalah sarana menjadi orang baik,
bukan untuk menjadi dewa.
Sekte jauh lebih penting daripada individu atau insiden mana pun.
Anggap insiden ini sebagai pengecualian,
sekte Vaishnao melanjutkan jalan agama.
Sekte Vaishnao dan pengikutnya terus tumbuh dan bertahan
menjadi bagian sosial dan budaya yang membanggakan dan tak terpisahkan
dan tatanan keagamaan India.
Karsandas Mulji adalah jurnalis berbahasa Gujarat,
penulis dan pembaharu sosial dari India.
Rast Goftar adalah koran Anglo-Gujarati
yang dimulai Dadabhai Naoroji dan Kharshedji Cama tahun 1854.
Koran itu perjuangkan reformasi sosial antara Parsi di India Barat.
Dadabhai Naoroji adalah salah satu pendiri 'Rast Goftar'.
KASUS MAHARAJ KONSPIRASI BHATTIA
Jadunathji Brijratanji Maharaj, ajukan kasus
terhadap Karsandas Mulji karena artikel,
'Hindu Sejati dan Penipuan Saat Ini.'
DOKTER BHAU DAJI LAD
bersaksi telah merawat pemimpin agama penderita sifilis
dan beberapa saksi menceritakan petualangan erotisnya.
GEDUNG GREAT WESTERN
Kasusnya diperjuangkan di MA Bombay, 1862.
Yang terletak di Gedung Great Western, Jalan Apollo.
Perpustakaan Kota Karsandas Mulji, Matheran,
baru saja direnovasi dan diresmikan.
Terjemahan subtitle oleh Tubagus Setiawan